Архив метки: к сердцу Руси

Путешествия к сердцу Руси. О русском предпринимательстве. Заметка 2.

В продолжении предыдущего очерка, я вынужден сделать лирическое отступление.
Если мы обратимся к истории развития западного  и русского предпринимательства, то должны понимать один факт, который является очень значимым: исторически так получилось, что западные капиталы гораздо старше наших. Западный капитал имеет династическо-родовую основу, причем без серьезных потрясений для их собственников. Всем известны истории становления  американских бизнесменов. Случаи, когда приехавший нищий эмигрант из Европы достиг в Америке, стране возможностей, вершины мира, став главой глобальной корпорации, воспевается в СМИ с неким ореолом романтизма и ставится как пример для подражания и укора, дескать в России такое не могло случиться. А тем не менее,   история российского предпринимательства имеет гораздо более древнюю историю и не менее славную. В отличии от того же американского, российский капитал в течении XX века претерпел два прецедента его кардинального переформатирования, что не способствует становлению «старых денег». А как мы теперь видим, именно «старые деньги» ведут большую игру на карте мира современности.
Российская династическо-родовая основа купечества была разрушена с революцией 1917 года. Капиталы  купечества и промышленников были национализированы, собственность элиты была  захвачена большевиками. Старый финансовый уклад был разрушен и перестроен.
Сформированная Сталиным советская система в принципе не предполагала никакой династийности, однако при Хрущеве были заложены первые ростки советской династийности капиталов, которые были сконцентрированы в руках партэлиты. Невозможность реализации  этих капиталов в личных целях, системный кризис управления, предательство интересов СССР в угоду западным бенефициарам, привело к разрушению советской системы управления и самого государства СССР. В очередной раз финансовый уклад был разрушен и перестроен.
В обоих случаях, это приводило к жертвам среди простого населения, к катастрофической нищете одних и  обогащению других. Причем последние, обычно получали состояния не в результате долгой кропотливой работы, а, как-бы это помягче выразится, случайно.
Может ли быть собственник эффективным управленцем, если он не прошел все ступени ада к своему успеху и своего предприятия? Если он не заработал бесценный опыт путем крахов и неудач?
После любого переформатирования сформировавшегося финансового уклада, новые собственники являются не эффективными менеджерами, а, как чаще всего бывает, случайными проходимцами, ухватившими за хвост птицу удачи. Пройдет еще не мало времени, пока случайность, после заслуженно набитых синяков и шишек, перерастет в эффективное управление. А то и вообще никогда не перерастет, особенно если у собственника отсутствует социальная ответственность.
Вы спросите, какое отношение к эффективному управлению имеет социальная ответственность?
Так вот, ответственно заявляю, самое непосредственное. Именно социальная ответственность перед сотрудниками своего предприятия, перед клиентами компании и поставщиками, перед своим государством и перед своими соотечественниками, —  отличает рачительного предпринимателя. Акцентирую, своим государством и своими соотечественниками. Потому что к большому сожалению, по поведению некоторых «эффективных менеджеров» нашей страны, складывается впечатление, что они несут ответственность перед чужим государством.
Но это материал для отдельной дискуссии, я же, в цикле очерков «Путешествия к сердцу Руси«, хочу восполнить незаслуженно забытую и не менее интересную историю становления одного из самых «старых капиталов» России и напомнить об одной черте этих старых капиталов — социальной ответственности перед своей страной.
Читать далее Путешествия к сердцу Руси. О русском предпринимательстве. Заметка 2.

Путешествия к сердцу Руси. О приграничье. Заметка 1

Древний город Донков

Чтобы вы знали, это не прототип заставки Windows, а то, что осталось от старинного русского города. В те времена, когда здесь стоял город, эта река была значительно шире и по ней начиналось судоходство вниз по реке. Сам город являлся пограничной оборонной крепостью, которая охраняла южные рубежи Руси. Речь идет о городе Донков, который существовал вплоть до 1521 года, когда был полностью разрушен и сожжен полчищами крымского хана Махмет-гирея. Впрочем, принимая во внимание удобное стратегическое расположение,  великий русский царь Иван Грозный спустя 42 года, в 1563 году издает указ о строительстве Данковской крепости. Крепость не стали строить на месте пепелища, а построили в 30 км южнее. Существует предание об основании Данкова опальным князем Ф. И. Овчиной-Телепневым-Оболенским, сыном фаворита Елены Глинской — князя И. Ф. Телепнева — Овчины-Оболенского. Князь Фёдор основал на берегу Дона пустынь, превратившуюся позднее в Данковский Покровский монастырь, где дожил до старости. Весной 1568 года служилые люди из Пронска и Михайлова под руководством воевод князя В. Курлятова и князя Б. Щепина-Серебряного, а также голов Г. Сидорова и Ю. Булгакова поставили против этой пустыни на мысу, образованном впадением р. Вязовня в р. Дон, острог, положивший начало современного Данкова. Сведения о древнем Донкове содержатся в сочинении австрийского дипломата С. фон Герберштейна, приезжавшего в Москву в 1517 и 1526 годах. Он упоминал местность у реки Дон под названием «Донко» и сообщал, что отсюда Дон становиться судоходным, а Донко — это «древний и разрушенный город». В 1523 году русский посол И. Морозов и турецкий посол Скиндер с сопровождавшей их охраной — рязанскими казаками «клались в суды в Донкове». В 1959 году здесь были произведены первые раскопки Ленинградской Верхне-Донской экспедицией под руководством археолога Левенка В.П. при непосредственной помощи данковских краеведов: Лукина В.Л., Язовского Г.М., Орловой Р.И., Тепловодской Н.В., Соседова В.П., Любавского Д.В., Котова Н.И., Прасалова И.А., Ульянова С.В. и других учителей. Археологические раскопки на Старо-Данковском городище. В последующие годы они принимали участие в раскопках и Долговской неолитической стоянки, и Ново-Никольского могильника, а также многих исторических мест, исследования которых позволили создать археологическую карту района с 56 археологическими памятниками. В результате раскопок в будущий краеведческий музей Данкова поступило много интересных экспонатов.  Среди них – коллекции керамики различных эпох, три ценных неолитических сосуда пятитысячелетней давности, орудия труда первобытных людей, предметы культа, быта. Экспонаты позволяет судить о древности Донковского поселения. Церковь Иконы Божией Матери Казанская в Стрешнево В 1680 году была на Старо-Данковком городище была основана Церковь Иконы Казанской Божией Матери  в Стрешнево. Сейчас она в запустении. Церковь Иконы Божией Матери Казанская в Стрешнево В 1993 году на левом высоком берегу Дона, у села Стрешнево, был установлен камень-обелиск с надписью: «Здесь до 1521 года стояла пограничная крепость Данков». Прежде чем я расскажу о том, чем еще знамениты эти места, предлагаю вам насладиться красотой местной природы. Верховье Дона Верховье Дона Верховье Дона Верховье Дона Кроме того, что здесь когда-то давным давно начиналось судоходство по Дону, в этих водах в разные годы  изволили купаться Лев Николаевич Толстой и Анна Ахматова,  в этих пейзажах творили Репин, Айвазовский, Поленов, Васнецов, но это уже связано с другими событиями.